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寄情六百年,见证新变化,一棵让禹州这个村骄傲的大槐树
岗头李村
地处郭连镇政府西南2公里处
走进岗头李村
蜿蜒的路面从村头通向村尾
最引人注意的就是那棵
见证了岗头李村
百年的历史与沧桑的古槐
岁月在它虬曲苍劲的枝干上
缠满了皱纹
村民李木顺告诉记者 :“咱们岗头李村的由来啊,首先得介绍小张庄,岗头李的前身其实就是小张庄,当时疫情和自然灾害很严重,导致小张庄人越来越少。明朝建立后,岗头李人从山西洪洞(tong)县迁徙到了这里,就起了这个名字,这就是岗头李村的来历。”
历史追溯到元朝末年,除兵乱之外,水、旱蝗、疫也接连不断,百姓非亡即逃,使中原地区人烟稀少、土地荒芜。
明朝建立后,各地官吏纷纷向明政府汇报各地的荒凉情形。于是朱元璋决定移民屯田,下令地狭民稠的山西许其民分丁于北平、山东、河南旷土耕种。
于是浩浩荡荡的洪洞移民大潮正式开始,前后有多达十八次大型移民,历经50余年。《洪洞县志》记载,洪洞总人口仅是九万多人,但移民家谱都记载来自洪洞,然而这些移民却并不都来自于洪洞县。
因洪洞县为当时明朝政府默认的移民集散地,明政府在这里跟民众分发统一的证件及物资,很多山西的移民都是聚集在洪洞县以后,统一出发再走向全国各地的。所以,这些移民有些是从洪洞这里迁出的,多数是来自其他地区,是被集中到大槐树下再出发的。
但当时,老百姓大多不识字,大家就将大槐树记了下来,等到子孙后代修家谱时,口口相传的大槐树就成了老家所在地。
(资料图 山西洪洞大槐树)
洪洞大槐树下的移民,当初直接迁入地是豫、鲁、冀、京、皖、苏、鄂、陕、甘、宁、晋等省市。然而数百年间,峰回路转,这些地方的移民后裔,又辗转迁到云南、四川、贵州、新疆、东北、港台等地。解放前的“下南洋”,改革开放以来的出国留学、探亲、定居,大槐树的后人已经是遍布神州大地、天涯海角。
对于洪洞移民还有两个有意思的传说:
一个就是说洪洞移民的后代都会在脚上小趾处刻上两道竖纹,提醒后代不要忘记自己来自于哪里,因此还形成了一个谚语:谁是古槐迁来人,抱履小趾验甲形。
另一个说法是当时很多移民不愿意到外地,害怕他们逃脱的明军将他们的双手绑起来,于是这些移民在方便的时候都会说“解手”,这个方言也是洪洞后代的象征。
你的祖先是不是从山西洪洞老槐树下移民过来的呢?快看看有没有上面两种特征。
为了寄托对故乡的思念和眷恋,当时迁徙而来的岗头李村人大多在门口或院子里种植槐树,以表达对故乡的留恋和怀念之情。
历经600多年的时代变迁,当年栽植的那些槐树,已渐渐随着岁月的长河不复存在了,如今的这棵古槐作为当年栽植的第二代,一直枝繁叶茂,在岗头李人心中享有崇高的地位,成为该村祖祖辈辈敬仰的对象。
悠悠槐香飘扬于琅城岗下,门前的土路,如今都变成了水泥路,从家门口到市区仅需15分钟。村民们称之为“幸福大道”。岗头李村村民的幸福程度日渐提升。
岗头李村党支部书记李书宏说:“我村的经济比较薄弱,但是两委干部对环境治理非常重视,今年五月份上级给俺解决了不到70万块钱,但是俺们修路需要100多万,在无奈的情况下,利用我村的在外经商人员,成功人士给俺捐款了30多万元,现在俺的排前路已经完成任务了。”
为进一步改善村内环境卫生,提高村民生活质量,岗头李村还成立了志愿服务队,结合“扶贫活动日”,义务到贫困户家中开展义务为贫困户打扫卫生活动。
志愿活动的开展,不仅改善了贫困户环境卫生,还帮助他们树立了生活信心。队员们也在志愿活动中收获了快乐。
服务队队员刘红利告诉记者:“每周二都是我们帮扶贫困户的日期,屋里屋外,厨房、厕所都会给他们打扫干净,使他们满意。我们在帮扶的过程中也感到非常高兴。”
如今的岗头李村,民风淳朴、和谐稳定,人人积极向上。人居环境有了明显提升,基础设施也有了显著的改善。村内娱乐有平台,村民有事找组织,真正为民办实事、让老百姓得到实惠的岗头李村两委班子,赢得了村民热切的拥护。
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