禹州怀帮会馆

文：亓河丨图：网络

颍河从嵩山南麓汩汩而下，流过登封，便到了禹州。

公元1762年，一位背负罗盘，手握皮尺的中年人，风尘仆仆地站在了禹州城北高处。暮色中的禹州城依山带水，四通八达，城深人茂，烟凝暮紫。他不由脱口称赞道：“真乃福地也！

中年人名叫何宏瓒，时任州判。在他的倡议下，原本在密县举行的药材交易大会搬迁到了禹州，一举解决了过去山路崎岖、药物难运的困状。从此，各地药商千里迢迢，轮蹄辐辏，驰奔禹州。

这是有关禹州中药材交易历史的珍贵记录。记录文字刻在一块沧桑的石碑上。石碑珍藏在怀帮会馆内，怀帮会馆则位于禹州市城北一隅。

走进怀帮会馆，只见殿堂齐整，柱石挺拔，雕梁画栋，精巧非常。会馆落成于同治十一年三月，即公元1872年，由怀庆府巨商富贾集资兴建。会馆南北长120米，东西宽78米，总面积达9360平方米。包括照壁、山门、戏楼、钟鼓楼、左右廊庑、大殿等建筑

怀庆府古称“覃怀”，后称“怀州”，明清为怀庆府，即焦作市。纵观中国历史，商人在外建会馆的以山西、陕西、甘肃、安徽、广东等省居多，河南商人在外建会馆的只有古时怀庆府人。怀庆府人吃苦耐劳，团结协作，精于经商。在清末至民国时期，有不少地方把怀商叫做中国的“犹太人”。但是，能与晋商、徽商媲美的怀商为何会到禹州兴建会馆?禹州何以吸引如此之多的巨商富贾聚集在此呢?这一切的缘由还要从药材说起。

禹州有“药都”之称。从黄帝、雷公隐居具茨山尝草寻药开始，先后有神医扁鹊、医圣张仲景、药王孙思邈等医药圣贤移居禹州，行医采药、悬壶济世著书立说。清乾隆年间，全国22个省的药商先后在禹州城开设药庄、药行、药铺、山货行、洋货棚等。同一行业、同一地域的商人为了便于联系,互通信息，逐渐结成行帮组织，其中就有怀庆府商人结成的怀帮。

怀庆府出产山药、牛膝、地黄、菊花“四大怀药。我国最早的药物学经典《神农本草经》就把“覃怀地”(怀川)所产的山药(薯蓣)、地黄、牛膝、菊花都列为上品。自光绪二十年以后，每年有大量怀药运往上海、广州、天津等地市场。

据有关史料记载，当时山药每年产量约一百万斤，生地年产量约一百五十万斤，牛膝年产量约二十一万斤，菊花年产量约九万斤。试想，中药材大都生长在深山老林、乡野农村、人迹罕至的地方。

在古代交通不便，信息闭塞的情况下，尤其采摘不易，收集不易，贩运不易。没有吃苦的思想、顽强的品质、健康的体魄和独到的眼光，成不了一名合格的药商，更不要说获得丰厚的利润了。可以说，一百多年前，一群怀庆府人正是凭着“勤劳勇敢”四个字铸就了怀商的金字招牌成功的怀商，为了发展贸易主动集资，先后在武汉、禹州、北京、天津、西安、周口等地建立了联谊场所“怀庆会馆”。

其中，以禹州的怀帮会馆在全国影响最大，享有“十三帮一大片，不如怀帮一个殿”的美誉。整个大殿建在一个高0.8米，边长18 米的方形基座上。大殿的前部为拜殿，面阔五间，进深两间，单檐歇山式卷棚顶。上覆孔雀蓝琉璃瓦，雕花脊，檐下无斗拱平板枋上为高浮雕牡丹图案。拜殿紧接后大殿，为单檐悬山式顶，前后出廊，殿顶以孔雀蓝琉璃瓦覆盖，两山用琉璃博风，檐下施五踩双下昂斗拱，前后檐有柱头二十四朵。平板枋上高浮雕龙、鹰及山水花卉等图案，殿内梁起七架，前后出单步梁，中柱减出一列，既扩大了使用空间，又显得开阔大气。

漫步整个会馆，画角飞檐，姿态优美，灵秀活泼。木拱彩绘，端庄肃穆，古拙持重。一个线条、一笔画痕都活灵活现，既高雅不俗，又充满了人情世味、时代气息。可以想象的是，眼前这栋建筑的主人怀商，早已不是当年推着小车贩卖药材的小商贩了。

经过纷繁的、巨大的、跨国的贸易往来锤炼，他的胸襟能容四海，眼界超然物外。在会馆筹划奠基之时，他已经绘制好了蓝图，要打造一所无与伦比的建筑，昭示怀帮的实力和地位。用一张崭新的面孔，来迎接四方宾客，八方朋友。

大殿各间大额枋上的浮雕“商旅入城”、“高土贤隐”、“骆驼商旅”、“商旅歇马”是怀商艰苦奋斗的历程。殿内绘有金色卷发男女头像和西洋建筑风景画，是怀商跨国贸易的绝佳见证。所有建筑用砖均全部刻上“怀帮”二字。那是一种怎样的自豪和张扬啊!他想通过建筑来告诉世界，扎根故乡，放眼世界才是成功的真理。

时光荏苒，怀帮创造的辉煌早已“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”。但作为中医药文化历史繁荣见证的禹州怀帮会馆，却历经百年风雨，坚固如磐，并且日久弥新。

这里已成为禹州市中医药文化博物馆重要组成部分。四处林立的脚手架上，工人们在修梁垒柱，描龙涂凤，精心施工。照壁、山门、戏楼、曲径楼、西门楼、大殿拜殿、东西厢房的修复工程已完成，琉璃瓦重新焕发了莹莹神采，屋脊兽恢复了往日的骄傲肃穆。

夕阳西下，彩霞满天。古老的怀帮会馆在天地间，散发着不可名状的肃穆和恢弘。沉甸甸的建筑犹如一座丰碑，崇高伟大！