蒋介石与禹州“倒座关帝庙”

1937年版民国《禹县志》在1929年9月的“大事纪”中记道：“蒋总司令督师莅禹。”解放后1989年出版的《禹州市志》“大事记”保留了这一记载，只是口气有所变化，时间记述得更具体了。称：“1929年“10月8日，蒋介石督师来禹县。”

2003年禹州市政协编印的《禹州文史》第十三辑，发表了杨玉润先生的长文《禹县民间历任县长事略》，文中把“蒋来禹”之情况说得更具体一些了，而时间却提前了一年。文中说：民国17年九月初六，即阳历1928年10月8日，“国民党军顾祝同部驻禹。总司令蒋介石督师莅禹”，“在禹县商会落脚，当天又离禹。”

但是，以上褚记在时间、地点及情形等方面相互多有矛盾，尤其在历史背景方面均缺乏记述和分析，有损于这一史料的份量和价值。

笔者仅作如下小考和论说，力求还原其真相。

01

关于蒋来禹时间

《禹县志》记为民国18年即阳历1929年九月，《禹州市志》亦如是说，只是把“九月”换算为阳历“10月8日”。

笔者认为，《禹县志》是原始记载，《禹州市志》编者又作了些调查，把阴历换算成了阳历，两志的“民国18年（阳历1929年）”的记述，应是正确的。而“杨文”（杨玉润先生文）说蒋“民国17年（阳历1928年）九月初六，即阳历10月8日”来禹，则不确。因查蒋氏生平史料得知，1928年10月８日，蒋介石正在南京就任“国民政府委员会主席”，随后与夫人宋美玲一起赴无锡作“观光游”。此时他不可能在千里之外的小禹州。

关于蒋在禹停留的地点和时日

对此，《禹县志》和《禹州市志》均无明确记述。而杨玉润先生可能作了些调查，在其文中说：“蒋介石督师莅禹，在禹县商会落脚，当天又离禹。”此说蒋在禹只停了一天；文中的“县商会落脚”，即西大街的“关帝庙”，当时是县城最大的一处关帝庙，县商会驻此。

可是王伯骧在回忆中却说，蒋曾亲自告诉他，蒋某在禹州倒座关帝庙“特地在那住了三晚上。”笔者信此说法。因为此是当事人蒋介石的回忆，更具有可信性。

再者，这“倒座关帝庙”确实“特别”。禹许大地在三国时期是魏之京畿重地，关云长“千里走单骑”故事的开端就发生在这里。因之禹县有许多“关帝庙”，仅城内就有七座。而位于西城的这座，一反庙宇建筑“座北朝南”的常规，却是“座南朝北”，因称“倒座关帝庙”。这个特别的地点、特别的名称，禹县仅有，全国罕见，很容易让人记怀。老蒋来过、住过这个特别地方，记住了这个地方，是很正常的。

“杨文”中所说的“商会落脚”地，也是关帝庙（西街），两庙相距也就几百米。笔者分析，蒋来禹是驻在倒座关帝庙，又在西街关帝庙参加过商会的活动。三日后离禹。

03

蒋来禹的政治背景

蒋介石此时来禹，当然不是为了观光旅游，更不是考究那关帝庙为什么“倒座”？主要是出于政治、军事的需要。

1928年，可谓蒋介石春风得意马蹄疾之年。他领导完成了北伐，形式上统一了中国；他经过一番政治斗争当上了国民政府主席，成了民国的“领袖”。但是，1928年的统一并没有换来和平，曾经一起战斗的蒋介石、冯玉祥、阎锡山、李宗仁却撕破脸皮而刀兵相向。先是在1929年3月至6月爆发了“蒋桂之战”，最后以白崇禧、黄绍竑败逃越南，李宗仁通电下野而告终。

随之又酝酿起“蒋阎冯中原大战”。1929年５月中旬，蒋介石收买冯军韩复渠、石友三，力控河南，蒋冯矛盾加剧。10月初，冯部西北军将领宋哲元、孙良诚等27人通电反蒋，战火即将燃起。其时，阎、冯、李等各实力派都在中原大地部署兵力，与老蒋在此决一雌雄。就是在这个紧要时刻，蒋介石来到了中原腹心之地禹县。很显然，他是为在中原布阵战敌而至的。

 

他随蒋驻禹，可谓是他荣升路上的一个前站。

04

“军阀重开战，洒向人间都是怨”

笔者在考察蒋来禹以及来禹前后这一时段的史实时，不可忽略的是，中共领袖毛泽东曾有诗作对之作过精彩评说。我指的是毛泽东1929年秋（那时蒋刚好在禹县）在福建“苏区”写的词《清平乐·蒋桂战争》。毛泽东写道：

风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。

红旗越过汀江，直下龙岩上杭。

收拾金瓯一片，分田分地真忙。

1929年春，“兵匪旱蝗交虐，越春大饥”。4月20日，韩复渠过禹。6月，北洋陆军第四师长张励生驻禹。8月，冯玉祥部魏凤楼师驻禹。10月，国民军第六军长刘春荣驻禹。11月，新编陆军第四师长刘桂堂（原为山东巨寇）驻禹。每每军爷驻禹，都“征饷搜抢，四乡骚然”。

05

老蒋情露“倒座关帝庙”

蒋介石来禹部署“中原大战”，我们只能作如上的大致分析。但他本人对禹县却留下了一段多情、生动的记忆，后人把这段记忆留传了下来，这是很幸运的。

此情要从禹县槐荫街王家“国军一门三将军”的王伯骧中将说起：

王伯骧（1898－1978），上世纪二十年代中期他在北京“内务部警官高等学校”毕业后，参加西北军，在冯玉祥将军身边任随从参谋，官至中校。他随冯玉祥参加了“宁汉和谈”、“北伐”等一系列重大历史事件。“中原大战”西北军败，冯玉祥退出军界隐居泰山，其原部被蒋改编为国军第二十六路军，伯骧随任该军二十五师参谋长。抗战爆发，任国军第二十六路军三十师少将参谋长，率部参加了许多著名战役。大约就是在此期间，蒋介石与王伯骧在一次饭局上相遇，他们交谈了一段关于蒋与禹县和与禹县倒座关帝庙的故事。

看来他对禹县这个“倒座关帝庙”，不仅似曾相识还似曾有恩，不然他在此还什么“愿”呀？老蒋是真动了情。老蒋为什么这样动情，为什么在这里念母怀祖？确实值得我们中原人细细体味。

王伯骧将军也非常珍视老蒋关于对禹县故乡的这些回忆和谈话，他对自己的子女和家人经常讲起这些往事。伯骧之子王台生牢牢记往了老蒋与父亲的这段谈话。

2018年3月12日，王台生先生在堂兄王金生的陪同下，带着对祖籍故乡的眷恋，从定居的英国回到禹州探访考察，禹州市的领导热情接待了他，并全程相伴。

当年的谈话人老蒋和王伯骧先生都早已在台湾作古，禹州这座老庙也早已消失，空留“倒座街”牌仍坚守于斯。

在这里，王台生留了影，郑重地把其父与蒋的谈话又复述了一遍。陪同的故乡工作人员罗世伟同志作了记录和整理，发表在了禹州市委、市政府机关刋物《今日禹州》2018年第三期上。

 

笔者畅想，何不在“倒座街”开发一历史文化旅游景点，赋予看点者四：一曰禹州的“关帝文化”；二曰此庙“倒座”之奇；三曰军阀“洒向禹县都是怨”；四曰老蒋在此怀母并“还愿”。……

 

（2020.7.25于北京七石斋）